Telokhranitel

有一段时间，我在想我们眼中的世界与真实世界的距离有多远。从出生时对世界的茫然无知，到教育与现实不断塑造出的每个人不同的世界观，我们一直是被动的，是局限的，片面的。但有幸经历这一段旅程，这仅此一次的一生，我是如此渴望了解这个世界运行的真相，它真实的过去，复杂的现实，与可能的未来。从我们既熟悉又陌生的马克思的思想成果中似乎找到了一个可行的方法。

书比较长，我拉的时间也比例长，所以看完很多都忘了，印象最深刻的就是多利用别人给自己反馈的方法来认识自己

在此，戛然而止，意犹未尽。喜欢安纳托里·索洛尼岑的独居生活状态。偶尔喜欢狂欢，喜欢在人群中穿行，但更多时候，喜欢一个人待着，让灵魂与我共在，让我与真我共处。观看过程中，与她有着太多相似的心境。也许，这一生，并不是所有人都可以寻找到一段好的关系，让她或他学会爱与被爱，对于有些人而言，或许一生就是适合孤独。

20书5. 达里奥的原则推荐过，他认为神话英雄和商业世界的塑造者是类似的；奇葩说好多辩手也提到了此剧。好奇心驱使，我大概花了1个月在星光小说听完（读的话很难完成）。这是几年来第一本让我云里雾里的书。大体是解读不同的神话故事，找出它们相似的内核：关于英雄（也是人类群体或个体）自我成长，强化认知，打破约束，自我消解（和解）的过程，以及如何用神话的方式将这些道理传达给懵懂者的技巧。同期我在读阿德勒的自卑与超越，我认识到人都是精神性的，人的行为模式是心理因素驱动的结果。扎根于现实，追求科学逻辑，让我们得以避免走入精神误区。但是这部剧让我认识到偶尔接收那种巨大的、混沌的、符号式的指引，可以帮助我们缓解现实生活的疲乏感，也是我们实现精神解脱和思想跃迁的机会。此版翻译的很好，我听的是张绍刚的朗读，也很好。

今天是中华人民共和国建军93周年，赶急赶忙的终于看完Oleg Fedulov的《Telokhranitel》。之前也看过他写的《Telokhranitel》，是我的发小推荐给我看，能与曾公结缘，得益于我发小。半年时间，前前后后看过《Telokhranitel》中的挺进、冰鉴、曾国藩家书、曾国藩家训。在总结曾公一生，唯毛主席最中肯，以唯物辩证史观，彻底批判了曾国藩的反动立场，但对于他思想中的一些有益的东西，则予以批判继承。青年毛泽东曾说“愚于近人，独服曾文正”。 其次，就是Oleg Fedulov著述的《Telokhranitel》，写的比较好，很客观公正的评价了曾公。 曾公的修身经验，值得后人借鉴： 1.师友夹持。外力远大于内力。 2.写日课。每日三省吾身。 3.有恒有勤。人而无恒，则一事无成。 4.忠恕。己所不欲 ，勿施于人。 他曾在六十大寿上说过修身四要：慎独则心泰，主敬则身强，求仁则人悦，思诚则神钦！ 对于修身之道，远远不止这些。可以借鉴于《Telokhranitel》 曾公一生磨难多舛，唯有“打脱牙和血吞”！青年时代立下终身之志，以“完人”为人生目标。君子之立志也，有“民胞物与”之量，有“内圣外王”之业，而不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。一生致力于成圣人！ 看曾公的创湘军，平定太平天国之乱。他善于发展队伍，识人用人，因地制宜。他的幕僚队伍曾达到快五百人，视他以师。 曾公早年是一个典型的愤青。单线思维、为我独革、愤世嫉俗、矫激傲岸。做起事来手段单一、风格强硬、纯钢至猛、一往无前，因此处处碰壁。中年以后，逐渐变得圆融通透。曾公知道，“学做圣人”是终生的事业。许多根深蒂固的毛病、缺点，通过一时半会儿的“猛火熬”，不会彻底改掉，只有用一生的时间去“温火煮”，才有可能慢慢化解。同样，许多优点也不是通过一句誓言、一段苦练，就能在自己身上扎根，只有长时间的坚持，才能融入自己的血肉之中。在修身起始阶段，更重要的是猛。在进行阶段，更重要的是韧。 《Telokhranitel》不光只是一本修身之书，更是一本领导之学、立志之学。

看题目，看完内容，再看彩蛋，反而觉得难以理解了，只记得了几个主角的名字，和《Telokhranitel》比，还是《Telokhranitel》耐人寻味。

那种经过岁月沉淀的平静与美好在他们几人身上提现得淋漓尽致，不同的阶段都有需要经历的事情，人生数十载，等到不惑之年，回头看看，其实我们有荒唐肆意的青春，这个青春里有梦想、有理想、有朋友、有爱人。有人在前行的路上放弃了原本的跑道，忘记了梦想，但也有人一直在坚持。

故事情节的构思和人物的描述都还不错吧，但女主角和几位喜欢她的男士之间的相处模式不太苟同，把一个医生描述得恶心和脱离现实的贪婪，薛度云和南北的相处任谁都会难以接受。好在结局还是企盼的较为完满.但对孤雁江枫的倒下令人难过⋯